Sepanjang hayat 88 - Duduk rumah lebih baik.

Cucu, musim durian, Karnival Lipis, Pilihanraya Manik Urai, Kerajaan Perpaduan, Selema babi dan sakit betis!!!

Bior kawan duduk dirumah idap sakit betis sambil egeh-egeh cucu, ha ha ha...tak kena selema babi...

Sepanjang hayat 87 - Cucu.

Hari ini masuk haribulan ke 4 Rejab bersama 27 Jun 2009. Semalam 3 Rejab bersamaan
26 Jun 2009 seorang insan lelaki lahir ke dunia pada waktu masuk pagi jumaat l.k jam 3.00 pagi. Insan lelaki itu ialah CUCU saya yang ke 13 orang. Dilahirkan oleh ibunya menantu saya isteri kepada anak saya yang ke 6 bernama Muhammad Saifullah yang sangat popular dengan nama Acai dikalangan kawan kawannya. Dia sudah punya dua anak sekarang. Yang sulung perempuan dan yang ini sekarang lelaki.

Lahir normal dan sihat dan sudahpun keluar dari haspital Lipis.

Apa lagi yang saya hendak? Saya sudah punya semuanya. Anak dan cucu. Kalau lima lagi anak saya yang belum kahwin itu kahwin, pastinya cucu cucu saya akan bertambah lagi.

Wowww, saya benar benar seorang datuk, ha ha ha...

Sepanjang hayat 86 - Hijrah.

Saya sedang menulis sebuah cerita kalau boleh saya nak jadikan buku berjodol Hijrah. Cerita ini adalah berasas kepada penghijrahan manusia dari satu tempat ke satu tempat. Membelek belek semula koleksi lama, saya terjumpa sebuah buku salasilah (family tree) peninggalan orangtua saya. Dalam salahsilah tersebut terjumpa nama saya,ayah saya, aki, nenek dan moyang moyang saya seterusnya datuk nenek mereka yang berasal dari keturunan Tok Baginda Demu. Salasilah ini menarik perhatian saya lalu saya 'adapt' untuk dijadikan sebuah cerita.

Bertitik tolak dari sini, penghijrahan telah berlaku dari sejak dahulu lagi hingga sampai ke hari ini. Pada hemat saya adalah perlu bagi seseorang mengetahui akan susur galur, salahsilah atau keturunannya, sekurang-kurangnya ketahap datuk empat moyang lapan
(telah saya ceritakan dlm entri terdahulu). Kebanyakan penghijrahan orang ke Malaya datangnya dari Tanah Seberang (Kepulauan melayu) seperti Minang, Rao, Acheh, Jawa, Bugis. Sedikit sangat cerita yang datang dari Utara seperti Thailand, Kembayat, Yunan dll.

Hari ini penghijrahan lebih mirip kepada migrasi, terutama dari Indonesia, China, India dll. Hijrah atau migrasi hari ini kebanyakan berpunca dari mencari rezeki, memulakan hidup baharu, lari kerana diusir, telah melakukan kesalahan, buangan politik dan berbagai sebab lagi yang kita tidak usul periksa.

Anak anak muda kita banyak yang berhijrah ke bandar untuk mencari rezeki, mengubah cari hidup. Ada yang lari kerana telah melaku sesuatu yang tidak baik di kampung dan tidak sedikit kerana putus cinta. Bagi orang Indonesia yang sudah berpuluh tahun datang ke Malaysia hidup dengan berkerja keras di ladang ladang, buruh bangunan dll. tanpa memikirkan langsung kesahteraan hidup sempurna. Tidak dinafikan banyak yang menabung dan menghantar wang balik ke kampung. Tetapi dari segi lain, dari segi spiritualnya saya rasa ada sesuatu yang mereka sembunyikan.

Dalam cerita saya yang saya jodolkan 'Hijrah Tok Mat Amin' heronya ialah Tok Mat Amin sendiri. Mesej Tok Mat Amin ialah pertama, memanjangkan maksud hijrah yang dilakukan Tok Nenek Moyangnya. Kedua seorang yang bergelar hero atau 'gedebe' tidak boleh ada dua atau tiga setempat melainkan ia kena mencari lapang yang baru, ketiganya ialah untuk mengembangkan budaya, adat resam dan agama. Kempat untuk mencari rezeki atau kekayaan. Kelima untuk mengembangkan zuriat.

Sementara itu orang hijrah ( orang lari ) dizaman Baginda Demu kebanyakan menukar nama sebenarnya kepada nama lain apabila sampai ke tempat-tempat yang baru. Oleh hal yang demikian adalah sukar untuk mengenal identiti, asal dan keturunan mereka. Selebihnya orang orang kita tidak mahu mengambil berat mengenai asal keturunan kita. Akibatnya kita buta sejarah.

Tok Mat Amin ialah moyang saya dan beliau mungkin lebih daripada 'gamit' kepada Tok Baginda Demu.

Sepanjang hayat 85 - Beban.

Tak ada beban cari beban. Beban tidak perlu dicari. Cari atau tidak beban tetap ada. Beban tidak boleh lari dari hidup kita. Dari alam kanak kanak hingga ke alam dewasa, beban tetap ada. Kalau hendak dihitung memang tidak terhitung. Hitunglah kalau boleh!!!...

Lagi dewasa kita lagi banyak beban. Beban datang dan beban pergi. Dan beban sebenarnya amat berat. Seseorang yang ditimpa beban akan mengeluh, akan berungut dan akan merasa sakit. Beban merupakan tanggungjawab dan kita tidak dapat lari atau menghindarnya. Tugas kita adalah tanggugjawab dan dengan sendirinya menjadi beban. Anak isteri adalah tanggungjawab kita dan ia adalah beban. Orang tua kita, harta benda kita, rumah tangga kita, makan minum dan kerja buat adalah tanggungjawab, juga menjadi beban kita.

Sementara itu, selain dari beban yang secara otomatik menjadi tanggungjawab kita, kita dibebankan pula dengan pelbagai beban lain dan sampingannya. Gaji kecil menjadi beban, harga barang naik menjadi beban dan kalau berhutang lagi bertambah beban.

Bila anak anak kita membesar, bertambah lagi beban. Anak hendak kesekolah, dan kalau cerdik atau bodoh, bebannya sama. Sehinggakan nikah kahwin merekapun bebanlah kepada kita. Dah mati dan dah masuk lubang lehad masih lagi menjadi beban kita. Pendek kata kita tidak boleh lari dari bebanan hidup dari muda hingga ke tua.

Beban terakhir kita ialah kepada Allah Subha Nahu Wataala. Cukup amalan selamat. Tak cukup Na 'U Zubillah Min Zalik...

Sepanjang hayat 84 - Rokok.

Rokok amat sinonin dengan lepak, borak dan meraban. Lepak, borak dan raban tanpa rokok tidak diterasakan sebagai sesuatu yang lengkap dan puas. Pelepak, kaki borak dan orang meraban rata rata dan biasanya adalah perokok. Dimanapun mereka melepak, berborak dan meraban rokok tetap terjepit dijari dan bibir. Rokok amat intim bagi mereka. Suasana yang berkepulan dengan asap biru adalah sebuah enviromen yang mengilhamkan. Justeru akan berteraburlah ide ide yang baik dan bernas dan meraban. Akhirnya keadaan, keperluan dan gimiknya jadi menagihkan.

Rokok telah dihisap manusia sejak beribu ribu tahun dahulu. Rokok sudah established. Rokok juga telah mengestablishedkan dunia. Sebahagian besar ekonomi dunia bergantung kepada industri rokok. Negara Negara pengeluar rokok dunia "New York, London, Paris" adalah sponsor terulung untuk kebaikan dunia. FAM pernah mendapat sponsor Dunhill untuk menjayakan Liga Malaysia. Itulah peranan rokok dalam arus perdana membangunkan mental dan material.

Negara kita adalah diantara pengeluar tembakau dan diperbadankan sebagai Perbadanan Tembakau Negara.

Tembakau dan rokok adalah barang perlu dan cukai keatasnya amat tinggi.Ia merangsang ekonomi Negara. Merokok telah menjadi ketagihan banyak orang termasuk anak anak orang Asli yang tinggal jauh dipendalaman. Usia 4 ke 5 tahun rokok sudah tercuking dibibir mulut. Presiden America Barrack Obama adalah seorang perokok tegar dan dia tidak menyalahkan dirinya kerana merokok, sebaliknya menyalahkan pembuat rokok yang boleh menjadikan rokok menagihkan.

Ada falsafah mengatakan merokok boleh menaikkan image sesorang. Ia boleh membentuk perwatakan seseorang menjadi lebih mantak dan kelihatan lebih macho dan gentlemen. Jika dikaitkan rokok, arak dan perempuan ia adalah sebuah falsafah kesempurnaan bagi seorang lelaki. Saya pernah terbaca dalam sebuah jernal, seorang wanita barat mengakui bahawa adunan bau badan lelaki, rokok dan arak boleh menimbulkan daya berahi yang amat tinggi.

Sesungguhnya saya adalah seorang perokok tegar dan mulai merokok sejak lebih 50 tahun yang lalu, berpunca dari harga teh 15 sen secawan. Untuk menggenap bayaran 20 sen sebatang rokok diajukan sebagai duit cucur. Bukan saya tidak mengeluh kerana rokok yang saban hari harganya kian meningkat. Bukan saya tidak insaf kerana para doctor sering menasihati supaya berhenti merokok. Rokok tidak baik untuk kesihatan. Namun rokok tetap sinonim dengan kehidupan seorang perokok, termasuk saya.

Demi keinsafan dan keluhan kerana merokok, saya lebih banyak menyalahkan kenaikan harga daripada terus merokok, lalu saya cipta sebuah sajak:

RINDUKU

Rinduku cuma pada kepulan asap biru
yang membakar hujung jariku
yang menghitamkan kelopak hatiku,
kini pedihnya kian terasa
semakin pilu
bila tikanya aku
menyeluk saku.

Kuantan, Awal 1984.

Sepanjang hayat 83 - Lepak.

Lepak, borak dan meraban adalah satu rumpun yang membawa makna nagatif. Ianya adalah amalan amalan yg tidak memberi menfaat, lebih banyak kepada membuang masa, berborak mengenai hal hal yang tidak penting dan tidak hairan kalau ia boleh pula menjangkau kepada gossip dan mengumpat.

Kalau berborak dan meraban tak sah kalau tidak melepak. Lepak memerlukan borak dan raban, baru kena gaya, baru kaw, kata orang.

Namun, sekiranya lepak ini diadakan ditempat tempat yang khusus, seperti adakan kelab, persatuan atau wakaf wakaf, adakah mahu diorang ni kesitu? Misalnya, jom kita melepak, jom kita berborak dan jom kita meraban, maka secara automatik kita akan ke kelab lepak, rumah lepak atau wakaf wakaf lepak. Sekiranya hal ini boleh menjadi kenyataan, saya rasa tidak hairan disuatu masa nanti Lepak akan jadi sebuah institusi. Institusi lepak namanya, ha ha ha...berbaloi bukan?...

Bangsa bangsa yg sudah maju perkara seperti lepak, borak dan raban ini juga turut maju, ikut masa dan mereka sudah ada klas.

Walau apa apapun, Pelepak, Pemborak dan Pemeraban kita pada saya tak ubah seperti kucing. Kucing berilah makanan sebaik manapun dan hidangkan diatas pinggan emas sekalipun, kucing tetap tarik makanan itu keluar ke atas lantai.

Jom kita melapak!!!

Sepanjang hayat 82 - Borak

Borak atau beborak memang salah satu budaya orang melayu dimana mana, sejak zaman berzaman. Makna borak kalau mengikut Kamus Dewan ialah perbualan mesera, tidak formal biasanya tentang hal hal yang tidak serius atau tidak penting.

Pergilah kemana mana kita akan jumpa orang melayu beborak. Di kedai kopi, warong warong, dianjung rumah, diperhentian bas,dilorong lorong, dibawah pokok malah di pejabat pejabatpun pegawai, kakitangan, pelanggan melayu beborak. Apakah yang diborakkan?

Borak borak
Borak kosong,
Borak besar,
Borak pedeaah,
Borak panjang,
Borak bola,
Borak sesaja,
Borak politik dan segala macam borak.

Pantang ada topik, adalah borak. Di kampung, kedai kopi kampung, walaupun dah siap dengan parang tepek, alat kerja,dengan tujuan pergi kerja, singgah dulu pekena teh tarik sambil borak borak. Di bandar orang pencen selepas atau sebelum pekena teh tarik berkumpul dan borak dulu kat Bas stand. Di Pejabat, selepas Punch card borak dulu dan sambung lagi dekat kantin. Apakh yang diborakkan?

Mereka kakiborak ini semuanya pakar dalam segala bidang dari hal yang sekecil kecilnya hinggalah ke yang sebesar besarnya. Kalau soal politik, dari politik tempat tidur sampailah ke politik tanahair, baik parti kerajaan mahupun pembangkang hinggalah ke politik luar negara. Satu dunia mereka boleh pusing.

Daripada pengertian borak mengikut Kamus Dewan, bende bende yang mereka borakkan itu sebenarnya tidak serius dan tidak penting. Jadi mereka hanya suka buang masa. Mereka tidak pernah ambil iktibar bahawa masa itu emas.

Kalau banyak sangat borak, terutama yang perempuan, borak mereka semakin hampir dengan gossip.

Dari satu segi, kalau disaring borak borak mereka itu, ada juga yang boleh dipakai. Sebab kekadang ada lojik dan ada benarnya. Justeru ada falsafah mengatakan bahawa "The best politicians are the men in the streets".

Sepanjang hayat 81 - Sendawa.

Apabila kita lapar sangat atau makanan yang kita makan itu sedap sangat, akhirya kita akan sendawa, herrh! herrh! beberapa kali. Alhamdulillah!...kita bersyukur kerana kenyang atau sedap. Bagi orang barat sendawa memalukan, pelik juga ya!...

Bagi kita orang Islam, bila kita sedang makan atau makanan belum habis, tiba tiba sendawa dua kali . Sendawa kali kedua itu adalah amaran supaya kita berhenti makan sekalipun kita masih lapar atau makanan itu masih sedap sangat. Jangan sampai kali yang ketiga, haram pula jadinya.

Sendawa berlaku kerana makanan telah mengambil alih kekosongan dalam perut kita, maka angin keluar ikut mulut jadi sendawa dan kalau ia keluar ikut dubur jadi kentut.
Kalau kita kembong, perut masuk angin misalnya, dan bila diurut pula dengan minyak angin, akan berlakulah juga kalau tidak sendawa mesti kentut.

Bau sendawa mengikut bau dan rasa makanan yang kita makan sedangkan kentut tetap busuk. Pepalih bau sendawa, kurr! semangat kalau apa yang kita makan itu, durian atau petai, jering dan kerdas. Lebih lebih lagi kalau kentut. Baunya, phuuuuh!..Orang lain cepat tahu.

Kamus Dewan kata sendawa adalah terjeluak setelah makan lebih kerana lapar atau sedap sangat, maknanya terkeluar semula, termuntah muntah. Perut dah tak boleh terima.

Zaman akhir akhir ini atau diwaktu akhir zaman, orang sendawa semakin bertambah, sebab orang makan kerana lapar atau kerana sedap sangat, juga kian bertambah. Makanan yang hendak dimakan kian bertambah dan mudah pula diperolehi. Ini berpunca daripada terlalu banyak benda benda yang hendak dimakan dan semuanya mudah pula disuap. Justeru, semakin banyak pula orang yang perutnya menjadi gendut dan buncit. Orang gendut dan orang buncit jenis ini tidak sendawa dan tidak kentut. Pasti.

Kalau tak percaya tanyalah bekas bekas orang besar Kerajaan 50 tahun dan bakal orang orang besar Kerajaan 1 Malaysia.

Sepanjang hayat 80 - Hilang Punca.

Hilang Punca, memimjam tajuk ini dari blog anak saya Firdaus Abdillah Hamzah, yang kini nampaknya sangat popular dikalangan kawan kawannya. Saya fikir Hilang Punca agak senonim dengan meraban dan melatah.

Orang orang yang meraban dan melatah adalah orang orang yang hilang punca.

Hilang punca adalah kesan buruk dari kedua dua makna tersebut, meraban dan melatah lalu hilang punca.

Sepanjang hayat 79 - Melatah.

Selepas meraban kita beralih pula kepada melatah. Saya tidak buat kajian tentang latah sekadar pengalaman dari apa yang saya tahu, saya nampak dan saya saksikan. Itu saja.
Dari satu pembacaan entah di mana dan dari majalah apa, saya tak ingat, bahawa latah adalah milik orang di Malay Archipelago termasuk Filippina, Kemboja dan Pattani. Latah mengikut Kamus Dewan ialah sejenis penyakit - bercakap meraban ( termasuk mencarut, maki hamun dan sebagainya) tidak sedarkan diri kerana terperanjat. Latah bukan disengajakan. Melatah biasanya berlaku pada orang perempuan kebanyakan separuh baya keatas. Secara umum latah tidak terhad kepada orang perempuan tua sahaja.

Saya tak suka layan orang latah, sebab wan (nenek) saya latah. Bila dia latah dia meraban teruk sangat, sampai berpeluh peluh dan taksedar kain baju. Bila dia sudah tenang, orang pun tak usik dia lagi, kelihatan dia letih dan mukanya jadi pucat. Kesian dia..

Ada satu cerita, seorang perempuan separuh baya, berjalan di tepi belukar, terserempak dengan harimau. Kedua dua mereka sama sama terkejut:

Harimau: Wawwww
Perempuan:Wawww
Harimau akan tangan nak mencakar
Perempuan angkat tangan nak mencakar (kebetulan ada parang pd tangannya)
Harimau: ngaauummm
Perempuan:ngaauummm
Mereka berdua salin berkeras dan sama sama tak mengalah. Apa sahaja dilakunkan oleh harimau, perempuan itu lakunkan. Akhirnya harimau lari, perempuan itu pengsan.

Sekarang di Negara kita semua orang tak kira tua, muda, pangkat besar pangkat kecil, tuan besar atau kuli, pemimpin bukan pemimpin politikus dan sebagainya adalah pelatah belaka. Dalam politik, pentadbiran dan kehakiman sudah ada unsur unsur latah. Mereka melatah.

Oleh kerana latah satu penyakit, maka tidak ada hukuman yang boleh dikenakan kepada pelatah, melainkan Null & void.

Sepanjang hayat 78 - Meraban 2

Bercakap fasal meraban, separuh hidup kita ini sudah meraban. Kita dirabankan oleh hal hal disekeliling kita. Cara hidup kita, cara berfikir kita, masa depan kita, kefahaman kita, politik kita, pemimpin pemimpin kita, raja raja kita dan pemerintahan kita semuanya sudah meraban.

Betapa tidak! keadaan hidup kita semakin tidak tentu hala dan semakin tidak tentu arah. Orang melayu dengan cara melayunya, kesinambungan sistem permaufakatannya kian meraban. Orang cina semakin meraban cuba hendak jadi tuan di tanahair orang, hendak menaikkan chauvinisma mereka. Hendak bawa Ching Peng balik sebagai idealisma mereka. Orang India yang diwar warkan dahulunya sebagai keling semakin tak sedar diri. Mereka menunutut macam macam dan sanggup menubuhkan persatuan persatuan haram seperti Hindraf. Mereka tidak sedar kejahatan yang mereka lakukan dan apbila pihak polis bertindak, mereka salahkan polis salahkan pemerintah. Tidakkah hal hal ini meraban namanya!

Pihak pemimpin agama juga turut menjejaskan akidah yag sedia ada. Mencadangkan pelbagai ikutan. Menyalahkan yang betul dan membetulkan yang salah.

Pemimpin pemimpin kita yang selama 50 tahun yang menjadi kaya raya secara haram, kononnya mahu bertaubat sekarang. Mahu mengajar orang jadi baik, hendak tiru ketam mengajar anak anaknya supaya berjalan betul. Pemimpin pemimpin kita tidak mengenal diri,perilaku sendiri, tidak mahu turun dari kersi kerusi ampuhnya malah terus terusan menyalahkan orang lain. Bekas bekas pemimpin juga tidak sedar diri. Akuilah hendaknya kesalahan kesalahan yang mereka lakukan dulu itu dan sepatutnya berilah peluang kepada penggantinya untuk membetulkan keadaan. Ini tidak, masih terus berkokok, masih terus hendak jadi jaguh.

Pemikiran kita sudah meraban. Ada bahasa sendiri, hendak pakai bahasa orang. Mana mana pemimpin yang ada kuasa kerja mereka pancas sana pancas sini. Sejalan pun tak seiring, serumah tak sekepala, seperutpun tak serupa.

Bukankah meraban merupakan ungkapan yang betul dan tepat untuk kita padankan kepada keadaan sekarang. Dan jika keadaan meraban ini masih berleluasa, kita bimbang apa akan jadi pada tanahair kita yang kita masih sayang ini. Kita tidak ada negeri kedua seperti cina dan keling. Kita cuma ada satu negeri yang kita ajak berkongsi dengan orang lain, maka orang yang berkongsi dengan kita itu tidak sedar diri. Mereka hendak naik kekepala. Bagi betis hendak ke peha. Kalau kita beri peha nanti anu kitapun mereka rebut juga akhirnya.

Jadi, apa kita perlu buat sekarang? Nampaknya kita juga kena meraban, kita kena buat benda benda yang tak tentu hala dan yang tak tentu arah.

Orang melayu sebenarnya ada satu pusaka iaitu melatah. Apa macam kalau kita melatah?
Ya! melatah. Mengikut adat kita, kalau orang orang tua, atuk kita nenek kita wan kita melatah sampai tak sedar diri, hingga boleh mencederakan orang. Kalau jadi kes sebab melatah, kes itu akan dianggap sebagai Null and void.

Apa macam?